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和湖南彩印一起來看印刷術的演變歷程

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和湖南彩印一起來看印刷術的演變歷程

發布日期:2019-06-12 00:00 來源:http://www.toctocme.com 點擊:

小面就由我們湖南彩印公司簡單的介紹一下中國古代的四大發明之一“印刷術”

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印刷術是我國古代四大發明之一。它開始于隋朝的雕版印刷,經宋仁宗時的畢升開展、完善,發生了活字印刷,并由蒙古人傳至了歐洲,所以后人稱畢升為印刷術的始祖。我國的印刷術是 人類近代文明的先導,為常識的廣泛傳播、交流發明了條件。   印刷術發明之前,文明的傳播主要靠手抄的書籍。手抄費時、費事,又容易抄錯、抄漏。既阻礙了文明的開展,又給文明的傳播帶來不應有的丟失。印章和石刻給印刷術提供了直接的 經歷性的啟示,用紙在石碑上墨拓的辦法,直接為雕版印刷指明了方向。我國的印刷術經過雕版印刷和活字印刷兩個階段的開展,給人類的開展獻上了一份厚禮。 印章在先秦時就有,一般只有幾個字,表示姓名,官職或機構。印文均刻成反體,有陰文、陽文之別。在紙沒有呈現之前,公函或書信都寫在簡牘上,寫好之后,用繩扎好,在結扎處 放粘性泥封結,將印章蓋在泥上,稱為泥封,泥封就是在泥上印刷,這是其時保密的一種手法。紙張呈現之后,泥封演變為紙封,在幾張公函紙的接縫處或公函紙袋的封口處蓋印。據記載 在北齊時(公元550~577年)有人把用于公函紙蓋印的印章作得很大,很像一塊小小的雕刻版了。   1、戰國(公元前475-前221年)時期的銅印。  

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 2、晉代聞名煉丹家葛洪(公元284~363年)在他著的《抱樸子》中提到道家那時已用了四寸見方(13.5×13.5)有120個字的大木印了。這已經是一塊小型的雕版了。   3、佛教徒為了使佛經更加生動,常把佛像印在佛經的卷首,這種手藝木印比手繪省事得多。   4、碑石拓印技能對雕版印刷技能的發明很有啟示效果??淌陌l明,歷史很早。初唐在今陜西鳳翔發現了十個石鼓,它是公元前8世紀春秋時秦國的石刻。秦始皇出巡,在重要的地方 刻石7次。東漢以后,石碑盛行。漢靈帝四年(公元175年)蔡邕主張朝廷,在太學門前樹立《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七部儒家經典 的石碑,共20.9萬字,分刻于46塊石碑上每碑高175、寬90、厚20厘米,容字5000,碑的正反面皆刻字。歷時8年,悉數刻成。成為其時讀書人的經典。很多人爭相謄寫。后來特別是魏晉六 朝時,有人趁看守不嚴或無人看守時,用紙將經文拓印下來,自用或出售。成果使其廣為流傳。

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  5、拓片是印刷技能發生的重要條件之一。古人發現在石碑上蓋一張輕輕濕潤的紙,用軟槌輕打,使紙陷入碑面文字凹下處,待紙干后再用布包上棉花,蘸上墨汁,在紙上輕輕拍打,紙 面上就會留下黑地白字跟石碑如出一轍的筆跡。這樣的辦法比手抄簡便、牢靠。所以拓印就呈現了。   6、印染技能對雕版印刷也有很大的啟示效果,印染是在木板上刻出花紋圖案,用染料印在布上。我國的印花板有凸紋板和鏤空板兩種。1972年湖南長沙馬王堆一號漢墓(公元前165年 左右)出土的兩件印花紗就是用凸紋板印的。這種技能或許早于秦漢,而上溯至戰國。紙發明后,這種技能就或許用于印刷方面,只要把布改成紙,把染料改成墨,印出來的東西,就成為 雕版印刷品了。在敦煌石室中就有唐代凸板和鏤空板紙印的佛像。   印章、拓印、印染技能三者彼此啟示,彼此融合,再加上我國公民的經歷和才智,雕版印刷技能就應運而生了。

以上就是我們湖南彩印公司普及印刷術的一些知識,歡迎大家補充。

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